المحطة جريدة إليكترونية شاملة
كتبت سماح إبراهيم
قامت عقيدة المصريين القدماء حول عالم الآخرة على الحفاظ على سلامة الجثمان والمكان الذى يوجد فيه. ولهذا كان على مصمم المقبرة أن يبتكر بإستمرار وسائل ليمنع إقتحام حجرة الدفن وليحمى المومياء بوجه خاص وما كان يوضع معها.
وإذا تأملنا عمارة المقابر، نجد أن أول محاولة لحماية حجرة الدفن قد ظهرت فى مصاطب الأسرة الأولى وذلك بجعل حجرة الدفن فى قاع بئر منحوتة يتراوح عمقها من مترين إلى ثلاثة أمتار، وغلق الحجرة نفسها بكتلة كبيرة من الحجر.
وفى العصور التى تلت عصر بداية الأسرات لجأ المصرى القديم إلى عدة وسائل
لحماية المقبرة والمومياء التى بداخل التابوت بالأساليب و الوسائل التالية:
1 – لم يكن التابوت الخشبى يمثل الحماية الكافية للمومياء، لذا ظهر التابوت الحجرى
فى الأسرة الثالثة، وكانت معظم توابيت الدولة القديمة من الحجر الجيرى،
أما توابيت الملوك وكبار الشخصيات إتخذت من أحجار أكثر صلابة كالجرانيت والكوارتز.
ولقد عجزت التوابيت المصنوعة من الحجر الجيرى عن حماية المومياء،
إذ كان من السهل أن يهشم غطاؤها، أو أن يثقب أحد جوانبها.وقد أصبحت التوابيت من الجرانيت أو الكوارتز تمثل تحديا أصعب،
لكن اللصوص كانوا يكتفون بإزاحة غطاء التابوت بالقدر الذى يسمح بالوصول إلى المومياء
2 – وضع التابوت بعد ذلك فى فتحة فى أرضية غرفة الدفن تصل إلى حافته كما نرى فى هرم الملك خفرع حتى لا يستطيع اللصوص إمالة التابوت على جانبه فيسقط غطاؤه وما فيه
3 – فى عصر الدولة القديمة أستخدم أسلوب إنزلاق الغطاء على طول التابوت ليتداخل معه فى فتحة فى نهايته، بينما يسقط وتدان من المعدن من ثقوب فى الغطاء داخل ثقوب مقابلة فى حافة التابوت، كما نرى فى توابيت الملك خفرع ومنكاورع. وفى الدولة الوسطى زودت بعض التوابيت الخشبية فى الدفنات الفاخرة بأقفال خاصة لتجنب إعادة فتحها ومن أمثلتها تابوت بشكل آدمى للسيدة سنبيستى من اللشت
وفى عصر الدولة الحديثة زاد حجم التابوت كمحاولة لحماية مومياء الملك وذلك بإحاطتها بعدة أطنان من الجرانيت ووضع المومياء فى أكثر من تابوت من الخشب داخل عدة مقاصير من الخشب أيضا كما نرى عند توت عنخ آمون
4 – أستخدمت الأبواب المنزلقة و السدادات الحجرية فى داخل ممرات أهرام الأسرة الرابعة حتى السادسة وخاصة السدادات من الجرانيت التى يصعب تهشيمها وخاصة فى الممرات المؤدية إلى حجرة الدفن
ولتوفير قدرا أكبر من الحماية ، نجد أن هرمى مزغونة اللذين ينسبان إلى الملك أمنمحات الرابع، وخاصة الهرم الشمالى يحتوى على بابين، الأول يزن 24 طنا و الثانى 42 طنا
5 – إعداد ممرات التمويه وأبواب سرية لتضليل اللصوص كما نرى فى هرم الملك أمنمحات الثالث فى هوارة. ففى هذا الهرم نرى لأول مرة ممرات خفية تخفيها أبواب سرية،
وهو إنجاز هام فى سلسلة الجهود التى بذلت لتأمين الدفنة الملكية. كما عمد المعماريون أحيانا إلى إقامة غرفة كاذبة للدفن حتى يخدع اللصوص، ثم الحجرة الحقيقية على عمق أبعد فى مقابر كبار الشخصيات فى الدولة الوسطى
6 – عمل كل من أحمس الأول و أمنحتب الأول على تشييد مقبرتيهما على الطراز الذى كان يسير عليهما من سبقهما من أمراء طيبة فى أيام الأسرة السابعة عشرة. ولكن حدث تجديد هام فى عهد الملك تحوتمس الأول الذى تولى عرش مصر بعد أمنحتب الأول. وهو حماية المقبرة الملكية فى واد منعزل خلف منحدرات الدير البحرى المعروف بإسم (وادى الملوك).
وكان أول من دفن هناك الملك تحوتمس الأول الذى كان قد كلف مهندسه أنينى بالبحث عن المكان الملائم وإعداد مقبرته فيه. ويحدثنا أنينى بأنه قضى شهرين يبحث فى الجهة الغربية من النهر، حتى عثر على مكان بين الجبال يصلح لأن يكون المثوى الأخير لجثمان ملكه. ولم يكن هذا المكان سوى وادى الملوك. فأختار أنينى لحفر مقبرة الملك منطقة تقع على بعد عدة امتار إلى الغرب من مقبرة أمنحتب الأول وهى تحمل الآن رقم 38،
ونصل إليها عن طريق مدخل فى الجدار الصخرى الذى يؤدى إلى ممر منحوت و يؤدى إلى سلم، حيث نجد فى نهايته حجرة مربعة منحوتة فى الصخر، و من هنا نجد سلما آخر يؤدى إلى حجرة الدفن. وقد حفرت هذه المقبرة تحت إشراف أنينى الذى يقص علينا فى نقوش مقبرته قصة تاريخ حياته ويقول:
وحيدا، قام بقيادة هؤلاء الذين حفروا مقبرة جلالته دون أن يراهم أحد أو يسمعهم أحد
7 – تزويد المقبرة الملكية فى البر الغربى بطيبة ببئر تسد الطريق للغرفة الأمامية لحجرة الدفن كأحد الملامح المميزة للمقبرة الملكية. فقد كان البئر وسيلة لحماية المقبرة من اللصوص ومن مياه السيول التى قد تتسرب إلى جوفها
8 – إستحداث وسيلة جديدة فى الأسرة الثانية والعشرين والأسرة السادسة والعشرين
وهو بناء المقبرة الملكية داخل حرم المعبد الرئيسى بدلا من إقامتها فى موضع ناء ومنعزل عن الناس مما يوفر للصوص فرصة العمل دون ازعاج،
وبذلك فقد أصبحت المقبرة الملكية تحت أنظار الكهنة وقد أستخدمت هذه الطريقة فى مقابر ملوك الأسرتين الحادية والعشرين والثانية والعشرين فى تانيس وفى مقابر متعبدات المعبود آمون المقدسات فى معبد مدينة هابو فى طيبة ، كما إستخدمها أيضا ملوك الأسرة السادسة والعشرين فى داخل سور معبد نيت فى سايس
9 – فى عصر الأسرة السادسة والعشرين تمكن المصريون أخيرا من تحقيق إنجازهم المنشود فى حماية المقبرة..
